Đi lễ chùa đút lót thần thánh, nên không?

Nhiều người cho rằng phải dúi đồng tiền vào tận tay tượng thì “ngài” mới chứng. (Ảnh minh họa) “Không biết đền, chùa thờ ai là cái tội” Thành thông lệ, vào đêm 30 Tết, sau khoảnh khắc giao thừa, nhiều người có lề thói đi lễ chùa, đền, phủ cầu may, cầu lộc. Tuy nhiên, gần đây báo chí đề đạt nhiều biến tướng diễn ra ở chốn khôn thiêng. Ví dụ như rải tiền khắp nơi, từ cổng chùa vào, mang đồ mặn vào chùa, đốt vàng mã... GS Ngô Đức Thịnh, Giám đốc Trung tâm Nghiên cứu và bảo tàng văn hóa tín ngưỡng VN cho rằng, đi lễ chùa là nét đẹp văn hóa của người Việt. Tuy nhiên, nhiều người dân đi lễ chùa chưa có tinh thần và thái độ chuẩn mực. Theo ông Thịnh, duyên do bởi “một số người chưa hiểu đến nơi đến chốn”. Trong cuộc bàn luận với báo chí chuẩn bị mùa lễ hội xuân Giáp Ngọ 2014, ông Nguyễn Thanh Phong - Chánh Thanh tra Sở VHTT-DL Hà Nội cho biết, nhiều người dân đi lễ hội nhưng không biết nơi đây thờ ai. Nhiều người cho rằng phải dúi đồng bạc vào tận tay tượng thì “ngài” mới chứng. (Ảnh minh họa) Ông viện dẫn, nhiều người đến đền Bà Chúa Kho (người có công giúp triều đình nhà Lý ngó kho lương thực) để cầu sinh được con trai. Ngoại giả, ông cũng cho biết, người đi lễ hội không biết đến đây làm gì, thấy khấn là khấn, muốn xin gì được nấy. Ông nói: “Đến lễ đền chùa để du xuân, cầu thánh xin sức khỏe, đừng xin buôn một bán mười, phòng thuế, công an có mắt như mù…”. Thảo luận với với PV, ông Vương Duy Bảo (Cục Văn hóa Cơ sở – Bộ VHTT-DL) nói rằng: “Trách nhiệm của ngành văn hóa địa phương phải thông tin cho người dân biết đền, chùa này thờ ai”. Ông nói thêm, đi lễ đình chùa mà không biết ở đây thờ ai là cái tội . Không được phép đút lót đần Theo các nhà văn hóa, người dân đến chùa không được đốt vàng mã, không mang đồ nặm. Đặc biệt, không được phép rải tiền lẻ hay nhét tiền vào tay tượng. Bởi làm vậy là “hối lộ ngốc”, ô trọc cửa chùa. Đó là điều tối kỵ và sai giáo lý nhà Phật. Nếu đi lễ ở đình, đền, miếu mạo, phủ có thể mang đồ mặn vào, có thể đốt vàng mã, nhưng cũng không được dắt tiền vào tay tượng. Thay vào đó, hãy để tiền vào hòm công đức. GS Ngô Đức Thịnh cho rằng, rải tiền lẻ ở khắp nơi trong đền chùa tạo ra một hình ảnh phản tín ngưỡng và không có văn hóa. Ông cho biết, thần đâu cần những thứ đó, vấn đề là ở tấm lòng thành. Bà Lê Thị Tân Trang – Phó Giám đốc Sở VHTT-DL Hà Nội gọi việc dắt tiền lẻ dắt vào tay tượng, đặt trên bệ thờ hay gốc cây.. Là “vấn nạn toàn quốc”. Duyên cớ do nhiều người dân thiếu hiểu biết nên cho rằng phải dúi đồng tiền vào tận tay tượng thì “ngài” mới chứng cho. Hòa Thượng Thích Thanh Nhiễu – Phó chủ tịch trực hội đồng trị sự Giáo Hội phật giáo Việt Nam khuyến cáo, khi đi chùa người dân chỉ nên mua hương hoa. Tuy nhiên, hòa thượng cũng cho rằng, rất hạn chế việc đốt hương. Bởi việc đốt hương, đốt vàng mã chỉ ảnh hưởng tới môi trường sống của con người. “Khi đi vào chùa cái Tâm của mình cần thật tâm. Chỉ cần thế, Phật đã chứng thực và đã biết tới”, Hòa thượng nói. Ông Nguyễn Thanh Phong – Chánh Thanh tra Sở VHTT-DL Hà Nội cho rằng, nhiều người dân đi lễ thiếu tri thức và hiểu biết về lễ hội. Vẫn còn nhiều có tâm lý “tiền múa chúa cười” đặt vào tiền tay thánh để ngài chứng cho. Ông thí dụ tại chùa Hương (Mỹ Đức, HN), cách đây vài năm vàng mã đốt vàng ngợp trời, khói cuộn hàng chục mét, ném tiền lẻ xuống suối tẩy oan.. Thanh tra Sở phải đề nghị các nhà tu hành tuyên truyền không mang tiền vào cửa Phật, không mang đồ mặn…